SOD BA RO

Sabar itu indah
Kata punjangga.
Sabar itu penawar
Kata Hukama'.
Namun realitinya,
Sungguh sulit merealisasikan
sabar itu.

Sabar itu tidak hadir,
bila hati di tusuk duri.
Sabar itu berlalu pergi,
bila lidah di cabar api
Sabar itu kemana menghilang,
bila kata-kata dibalas curang.

Oh Tuhan,
Mengapakah..
Sedangkan sabar itu,
Milik hamba-hamba yang dekat denganMu
Sedangkan sabar itu,
milik mereka-mereka yang sujud kepadaMu

Rabbi,
kurniakan SABAR ITU buatku.

19~10~10

TUDUNG LABUH DAN KOPIAH

"Angah kenalkan, ni classmate acik" jelas sahabat se-halaqah saya semasa kami berjumpa untuk temujanji makan tengah hari bersama.

Saya hanya membalas senyuman daripada beliau sambil mengajak untuk ke meja makan.

"Awak ambil course ape?", saya bertanya sekadar berbasa basi kepada Mira.

"Usul fiqh", jawab beliau ringkas..

"Oh..saya hanya mengangguk-angguk sambil meneruskan jamahan makanan.

Sudah menjadi kebiasaan, tengah hari seperti itu, keadaan kafe EVOKE akan menjadi sangat sesak.Mujurlah kami sempat mendapatkan tempat setelah selesai digunakan pelanggan lain.

"Awak ambil course apa pulak?", tanya Mira kemudiannya.

" Hurm, saya... Accounting"

"Oh.."balas Mira dengan kening yang berkerut-kerut.

"Kenapa?" tanya saya kehairanan

Mira tersenyum sumbing, "Tak de, saya ingat awak budak course agama, I mean Bahasa Arab ke, IRK ke ( IRK ialah stand kepada Islamic Revealed knowledge) yela, tengok pakaian awak macam...beliau terhenti disitu.

Saya cuma tersenyum dan meneruskan jamahan makanan sambil berfikir-fikir..

"Hurm, tak semestinya student course agama je yang kena pakai tudung labuh kan?"..

Agak terkejut dengan persoalan yang tiba-tiba saya kemukakan, beliau kemudiannya mengangguk lambat-lambat dan meneruskan jamahan. Sekilas pandang, saya lihat beliau termenung. Entahlah, saya tidak pasti apa yang difikirkan. Mungkin, sedang bermuhasabah tentang tudungnya yang sedikit berbeza.

TUDUNG LABUH versi MALAYSIA

Hampir setahun lebih menimba ilmu di UIAM, saya dapati keunikan institusi ini bukan sahaja pada ilmu, cendikiawan, reka bentuk bangunan dan juga sistem penilaiannya, bahkan juga dari aspek budaya dan cara pemakaian. Pelbagai jenis fesyen dan gaya boleh dilihat disini. Saya kira, mungkin kerana faktor budaya manusia-manusia yang mempunyai latar belakang berbeza dari pelbagai negara. Fesyen-fesyen ini diserap masuk sedikit demi sedikit sehingga sebati menjadi pakaian pelajar-pelajar tempatan.Sehigga terbit persoalan, fesyen yang bagaimana sebenarnya mengikut kehendak Al-Quran?..Ada yang mengatakan di dalam Al-Quran tidak mencatat secara spesifik bagaimana sebetulnya seseorang muslimah itu perlu berkerudung.Cuma di jelaskan perlu menutup bahagian-bahagian tertentu.

“Wahai nabi (Muhammad), suruhlah kepada isteri-isteri kamu, anak-anak perempuan kamu dan wanita-wanita beriman agar melabuhkan jilbab (pakaian bagi menutup seluruh tubuh) mereka (semasa mereka keluar), cara yang demikian itu lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baik-baik) maka dengan itu mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Pengasihani (terhadap dosa kamu di masa lalu).”-Al-Ahzab 59



Masyarakat Malaysia umumnya selalu mengaitkan tudung labuh dengan golongan pelajar atau guru-guru agama yang memakai tudung bidang 60 serta dijahit jurus kehadapan. Fesyen ini sangat terkenal dalam tahun 80-an.Namun, tahun demi tahun, pelbagai jenis tudung labuh mula di perkenalkan.Para wanita muslimah mula tampil dengan pelbagai gaya. Bahkan ada juga yang dibawa ke medan peragaan.Lalu, tudung labuh versi lama sudah semakin kurang dikenakan.


ERTI ' TUDUNG LABUH' YANG SEBENAR

Tujuan utama penulisan saya bukanlah ingin membahaskan fesyen tudung bagaimana yang lebih tepat. Akan tetapi saya lebih suka mengajak untuk kita melihat kepada tujuan pakaian tersebut. Jika kita renungkan ayat ke 59 Surah Al-Ahzab diatas, Allah swt menjelaskan bahawa objektif setiap muslimah dikehendaki bertudung adalah untuk menjaga dirinya dan supaya dia dikenali sebagai wanita yang baik-baik.Nah, inilah sebenar tujuan utama yang perlu kita utamakan. Fesyen atau gaya hanyalah sebuah wasilah..

NAMUN, WASILAH ADALAH JAMBATAN.

Rasulullah saw begitu kuat menekankan supaya setiap lelaki memilih calon isterinya yang ramai anak, sebagaimana sabda baginda: “Kahwinlah perempuan-perempuan yang keturunan banyak anak, sesungguhnya aku berbangga dengan ramainya umatku di hadapan para Nabi pada Hari Kiamat nanti”. Justeru, pernikahan adalah jambatan kepada tujuan meramaikan umat Islam. Lalu, apakah pula jambatan kepada tujuan menjaga diri dan agar dikenali sebagai wanita yang baik-baik ?Maka disitulah letaknya peranan pakaian dan tudung yang kita kenakan.Caranya sangat mudah, jika kita memakai tudung labuh jenis A, terasa ianya lebih menjaga diri kita daripada melakukan maksiat, maka tudung A lah yang menepati kehendak syariat. Dan apabila memakai tudung labuh jenis B, kita lebih mudah terjerumus ke lembah maksiat, maka pastilah terdapat kekurangan pada tudung jenis B. Tanyalah pada diri sendiri, hati anda tidak akan pernah membohongi, sebagaimana sabda Nabi dalam hadis ke 27 susunan Imam Nawawi :

Dari An-Nawwas bin Sim'an r.a, dari Nabi SAW yang bersabda : " Kebajikan itu adalah budi pekerti yang baik. Dan dosa pula adalah apa yang tersimpul di dalam diri engkau dan engkau benci bahawa ia diketahui manusia mengenainya.
~ Riwayat Muslim

Dari Abi Wabishah bin Ma'bad r.a : " Bahawa aku datang kepada Rasulullah SAW lalu banginda bertanya : ' Engkau datang bertanyakan erti kebajikan ? ' Aku menjawab : ' Ya '. Sabda Rasulullah SAW lagi : ' Tanyalah hati engkau. ' Kebajikan itu ialah apa yang mententeramkan diri engkau kepadanya serta mententeramkan hati. Manakala dosa pula ialah apa yang mengganggu jiwa dan meragui dalam dada, walaupun orang ramai telah memberikan engkau fatwa dan terus menfatwakan sesuatu.' "

Walaupun begitu, sepanjang saya berdiskusi dan bertemu dengan ramai wanita, mereka menyatakan apabila mereka memakai tudung labuh versi Malaysia atau versi lama, ia lebih menjaga diri dan akhlak mereka. Wallahu'alam, saya tidak menyatakan ianya seratus peratus benar atau juga salah.Secara peribadi, saya mengakuinya.Namun, terpulanglah kepada pendirian dan pegangan masing-masing. Yang penting, 'tujuan' sebenar tercapai.

TUDUNG LABUH DAN KOPIAH

Saranan menjaga diri bukan sahaja dikenakan kepada para wanita Islam akan tetapi juga buat lelaki-lelaki yang beriman. Ini kerana ayat ke 30 surah An-Nur di datangkan buat para muslimin terlebih dahulu dan kemudiannya barulah disusuli dengan ayat ke 31, buat kaum wanita.

”Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan (kemaluan) mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan.-An-Nur, 30.


Lalu, tidak keterlaluan jika saya katakan kopiah adalah wasilah terbaik untuk seseorang lelaki muslim menjaga dirinya dari terjerumus ke lembah maksiat. Walaupun, Islam tidak pernah mewajibkannya, sebagaimana bertudung labuh versi lama buat para wanita. Walau bagaimanapun, pendirian saya masih tetap sama, terpulanglah kepada 'cara' masing-masing mencapai tujuan tersebut. Jika tanpa kopiah, lebih mudah buat mereka menjaga diri, ya, mungkin itulah yang terbaik, juga sebaliknya.Namun, Ibnu Umar R.Anhu pernah meriwayatkan bahawa Nabi S.A.W selalu menggunakan penutup kepala berwarna putih.” (Al-tabrani)


Wallahualam..

AKU dan CINTA

Cinta itu datang lagi,
Kali ini lebih harum dan semerbak baunya.
Aku seperti bidadari riang.
Berlari-lari di taman,
mengecapi manisnya,
haruman cinta itu.

Pemilik cintaku,
Kekalkan ia bersamaku.
Agar larian ini
bertambah jauh,
Agar larian ini
bertambah gagah,
Agar larian ini
Penuh dengan warna warni...

10~10~10

Ramadhan datang lagi

Apabila tibanya Ramadhan ramai umat islam berlumba-lumba menumpukan sepenuh perhatian dalam ibadah. Baik dari segi solat, qiamullail, ikhtikaf, membaca al-quran dan sebagainya.Kedatangan ramadhan sangat dinanti kerana ianya menjanjikan seribu satu ganjaran buat mereka yang 'prihatin'.

Hari ini sudah masuk enam belas hari umat islam menyambut Ramadhan. Fasa pengampunan tinggal kurang empat hari sahaja lagi.Saya berharap diri saya dan sahabat-sahabat sekalian terus-terusan beribadah, tanpa rasa jemu.

MALAS DAN JEMU ITU LUMRAH

" Aduh mak dah tak larat nak jalan ni, nak minum air boleh ?" kata anak buah saya kepada ibunya. Hampir 3 jam berjalan membeli belah keperluan untuk hari raya membuatkan semangat berpuasanya semakin luntur.

" Ish kamu ni, tadi beria sangat nak ikut, ni jalan sikit dah tak larat" kakak saya mula membebel

"Kalau tak puasa penuh, mak tak mahu beli baju raya!" bebelan tadi bertukar ugutan.

" Huh.. okla" Shahmi terus berjalan dengan rasa malas dan kecewa.

Perasaan malas dan jemu sebenarnya adalah suatu lumrah yang akan di alami oleh sesiapa sahaja. Mungkin juga boleh di katakan ia sebuah fitrah. Jika tidak, masakan seorang anak kecil juga berperasaan sedemikian.

Namun tiada sesiapa yang dapat membantu diri kita untuk mengatasi perasaan dan 'rasa' tersebut, melainkan diri sendiri. Anjaklah sekuat mungkin sebelum ia menyerap dan sedikit demi sedikit bersebati dalam diri.

Sekadar sedikit 'bebelan' dan peringatan dari saya untuk mengisi sedikit daripada ibadah Ramadhan ini. Moga Allah melindungi kita semua daripada sifat malas dan jemu, terutama dalam beribadah


"Ya Allah ya Tuhanku, lindungilah diriku dari kesusahan dan dukacita, Engkau lindungilah aku dari sifat lemah dan malas, peliharalah diriku dari sifat bakhil dan pengecut dan Engkau peliharalah diriku dari hutang-piutang dan kekuasaan orang lain ke atas diriku."

WHO KILLED HASSAN AL-BANNA?

Salam buat semua, pagi ni saya jalan-jalan di youtube, kemudian terjumpa video-video ini, sangat bagus dan saya terasa ingin berkongsi dengan semua..Selamat menonton dan semoga bermanfaat..

p/s : sila 'pause' kan mp4 ayat al-quran di sebelah kiri blog ini, sebelum anda menonton.

SOALNYA HATI

Salam buat semua, moga dalam rahmat dan perhatian Allah SWT.Sudah agak lama juga saya membiarkan blog ini sepi tanpa post terbaru, sampai saya juga kadang-kadang gerun untuk mengunjungi blog sendiri. Namun tidak mengapalah, kerana sememangnya daripada awal niat saya menubuhkan blog, hanya sebagai mengisi masa lapang. Saya juga bukanlah arif dalam bidang penulisan, cuma kadang-kadang apabila terasa ingin meluahkan sesuatu, saya sampaikan di sini. Mungkin juga kerana sudah lama saya meninggalkan alam penulisan diari.=)

PEMINAT YANG TIDAK DI DUGA

"Apa khabar kak"? tanya saya berbahasa tatkala pertama kali berkenalan dengan seorang kakak dalam satu program muslimat.

"Baik alhamdulillah, erm..adik, name ape?"tanya muslimat tersebut sambil mengerutkan kening.

"Masyitah." jawab saya sambil cuba menghidangkan senyuman manis

"Penulis blog 'Bukan Cinta Biasa' yer? tanya dia lagi.(Merujuk kepada title lama blog saya)

"Hah, ya ya" kali ini saya pula menjawab dengan kening yang berkerut.

"Akak selalu jugak ikut blog awak" katanya sambil tersenyum.

Saya hanya mampu membalas dengan senyuman tawar. Rasa malu pula apabila mengenangkan blog selalu sahaja di biarkan 'bersawang'.

"Salam, mas apa khabar?",saya menerima mesej melalui 'Yahoo Messengger' beberapa hari lepas. Dari seorang kakak yang sama-sama berjuang dengan saya dalam Nisa' Wangsa Maju suatu ketika dahulu. Kini beliau menetap di U.S.

"Baik alhamdulillah, akak sihat?"
"Alhamdulillah"
"sekarang winter ke?"
"A'ah sejuukkkk sangat"..
"Owh bestnya, saya pun sejuk jugak skang walaupun cuma kat UIA..(^_^)
"Mas, akak selalu ikut blog awak tau", nice..
"Owh, yeke.huhu,"
"Tapi lama dah tak upadate tu"
"Huhu, maafla kak, kadang-kadang bz xsempat,kadang-kadang xde idea nak menulis, IAllah ada masa nanti saya cuba update"
"Ok, no prob I'm waiting"
"huhu, iAllah kak, thanks, really appreaciate it"..
"My pleasure"..(^_^)

Begitulah serba sedikit perbualan ringkas saya dengan beliau. Entah bagaimana mahu di terjemahkan perasaan saya. Yang pasti, perasaan 'segan' ( dalam pemahaman orang utara) lebih mengusai diri.

Saya tidak menyangka tanpa sedar, ramai yang mengikuti blog daif ini, apatah lagi orang yang langsung tidak saya kenali. Cerita di atas cuma sebahagian daripada feedback yang saya dapat.Namun ianya sudah cukup membuatkan saya gerun mendengarnya. Gerun kerana ketidakmampuan diri dalam 'memberi' yang terbaik.

SESUATU YANG LAHIR DARI HATI, AKAN SAMPAI KE HATI

Terima kasih buat sahabat seperjuangan saya Achik, yang memperkenalkan saya kepada falsafah 'memberi' di atas. Dahulu, saya seringkali membuat draft bagi pengisian ke blog ini, namun entah mengapa saya seringkali gagal mengakhirkan penulisan tersebut sebagai new post.Saya juga tiada jawapan untuk itu apabila di tanya. Namun kini mungkin saya boleh menjawab, post tersebut 'bermasalah', yakni tidak benar-benar lahir daripada hati. Jadi ianya tidak lepas dari untuk di akses..=)

Kini, saya yakin dan percaya seandainya kita menulis adalah dengan niat untuk memberi dan menerima seadanya serta ianya benar-benar dari hati yang tulus, pasti ianya akan melekat ke jiwa-jiwa insan lain. Tak kurang juga pembalikan natijahnya kepada diri sang penulis.

Tidak mudah mencipta ikhlas, namun ianya bukan mustahil. Tanya pada diri, soal pada hati, bekal dengan iman..=)

Nota Rindu Buatmu J…

J,
Adakah kau tahu, tika ini aku sangat merinduimu,
Hari-hari yang berlalu tanpa dirimu,
Membuatkan jiwaku gersang tak menentu,
Akalku, jiwaku dan hatiku setiap saat memikirkan kamu.
Apa khabar dirimu? Bagaimanakah keadaanmu ketika ini?
Aku langsung tidak tahu apa-apa tentangmu.

J,
Kenapakah jadi begini?
Tidak pernah terbayang olehku akan kejadiaan ini,
Kita terpisah tanpa ada alasan tersendiri,
Aku ibarat layang-layang yang terputus tali tanpa dirimu,
Setiap hari menanti dan menanti kehadiran mu.

J,
Masihkah kau ingat,
Hari-hari yang kita lalui bersama suatu masa dahulu,
Kau dan aku seperti kembar yang tidak dapat di pisahkan,
Hanya kau menjadi keutamaanku ketika itu,
Siang dan malam kita bersama,
Sentiasa berusaha demi menegakkan Islam tercinta,
Ketika itu perkara lain menjadi kedua dan ketiga padaku,
Termasuk juga keluarga dan akademikku,
Kau ku gendong di mana sahaja.

J,
Ketika ini kehidupanku terasa hambar tanpa kehadiranmu,
Aku cuba mengisi masa-masaku dengan perkara berfaedah,
Demi melupakan dirimu,
Ku telusuri setiap tempat untuk menimba pengetahuan,
Tidak kira dimana atau dengan siapa,
Setiap saat cuba kuisi dengan pencarian ilmu,
Ku tekadkan diri melangkah mara tanpamu,
Ku bina rumah kecil bersama teman-temanku,
Impianku untuk menjadikan ia sebagai bekalan buatku
Apabila bertemu denganmu kelak.

Namun J,
Kau tahu,
Rumah itu kian hari kian mengecil,
Aku tidak tahu kenapa,
Ia semakin retak setiap hari,
Kucuba bina kembali satu persatu,
Namu ianya retak kembali
Kenapakah jadi begitu J?
Adakah kerana aku membinanya tanpamu??

J,
Di manakah dirimu?
Aku sangat merindukan kamu,
Mungkinkah saat itu akan berulang kembali,
Saat kita bersenda gurau bersama,
Kau usap peluhku tatakala aku lelah dalam perlarian,
Kau seka airmataku tatkala aku letih mengharung kehidupan,
Mungkinkah saat itu akan berulang kembali??

J,
Aku menantikan dirimu,
Aku menantikan saat kita akan bersua lagi,
Kembalilah ke pangkuanku…
Akanku peluk dirimu erat-erat ketika itu,
Agar engkau dan aku menjadi satu,
Sehingga tiba saatnya Dia menjemputku..

Dari insan yang sangat merinduimu,
-AKU-

MENCARIMU MALAM AL-QADAR

"Carilah dengan segala upayamu malam Lailatul - Qadar pada malam-malam yang ganjil daripada 10 akhir dalam Ramadan"-Hadis riwayat Iman Bukhari r.a.

Mengapa kita harus mencari Lailatul-Qadar? Jawapnya ialah kerana malam itu satu-satunya malam yang penuh keberkatan dan amal ibadat ketika itu mempunyai nilai pahala yang lebih baik daripada 1000 bulan ( Kira-kira 83 tahun 3 bulan ).

Pada malam tersebut dengan izin Allah, para malaikat dan Jibril dari Sidratul Muntaha akan turun kebumi untuk bertemu dengan orang yang beriktikaf, bersembahyang, bertasbih, bertahmid dan bertakbir memohan kebaikan daripada Allah Taala. Para malaikat akan mengaminkan doa mereka itu. Merupakan detik-detik keemasan yang menjanjikan sinar kegemilangan individu muslim untuk merebut syurga Allah dalam kehidupan kekal abadi iaitu di akhirat.

Sinaran matahari esoknya tunduk akur menahan sinaran cahaya malaikat yang sedang bergegas menuju kelangit setelah berhimpun dipelosok bumi pada malam Lailatul-Qadar.

"Pada malam itu, turun para malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun berikutnya)'-(Surah al-Qadar).Malam itu penuh dengan kesejahteraan hingga terbit fajar (Surah al-Qadar).

Dalam hubungan ini Rasaulullah s.a.w bersabda :

"Pada tiap- tiap malam Lailatul-Qadar itu, Allah menurunkan rahmat yang meliputi sekelian mukmin di atas muka bumi ini dari timur ke barat. Selebihnya diperintahkan Allah kepada Jibril agar diberikan kepada bayi yang lahir pada malam itu samada oleh ibu yang Islam atau Kafir". ( Kitab Durrah al - Nasihin ).

Kebanyakkan ulama berpendapat, Lailatul-Qadar ialah malam mula diturunkan al- Quran, iaitu pada 17 Ramadan tahun ke 40 setelah Nabi Muhammad dilahirkan.

Rasulullah bersabda : "Lailatul Qadar dikurniakan ke atas umatku dan tidak kepada umat lain"- Hadis riwayat Anas r.a.

Rasulullah pernah memikirkan mengenai umur umatnya yang pendek berbanding umat nabi-nabi yang lain (Sekitar 60-70 tahun jarang yang lebih daripada itu). Dengan rahmat Allah dikurniakanNya malam Lailatul-Qadar yang penuh keberkatan itu terlebih baik daripada 1000 bulan.

Hadis lain menyatakan suatu ketika Rasulullah menceritakan dari Jibril kepada para sahabat mengenai seorang yang sangat soleh menghabiskan masa berjihad selama hampir 1000 bulan iaitu pemuda bani Israel bernama Syarm'un al-Ghazi. Hanya bersenjatakan kulit unta Syarm'un dengan mudah menewaskan musuh. Bila haus ketika berjuang Allah terbitkan air yang segar di celah-celah giginya dan ketika lapar Allah tumbuhkan tumbuhan sekelilingnya.

Puak kafir sangat memusuhinya dan akhirnya memperalatkan isterinya dengan tawaran rasuah yang tinggi. Ketika Syarm'un sedang tidur, isterinya mengikat dengan seutas rantai besi namun sebanyak dua kali gagal. Pahlawan Islam ini mempunyai kekuatan luarbiasa hingga dapat memutuskan rantai tersebut dengan mudah malah cubaan ketiga juga gagal.

Akhirnya Syarm'un dedahkan rahsia kekuatannya kepada isterinya yang disangka tiada apa-apa. "Tiada sesiapa dapat memudaratkan diriku kecuali dengan izin Allah dan tiada siapa dapat mengalahkan aku kecuali dengan sehelai rambutku!" Dedahan ini memerangkap dirinya. Beliau tidak dapat melepaskan diri apabila diikat dengan sehelai rambutnya. Kesempatan ini diambil oleh musuhnya menyeksanya sebelum dibunuh. Pelbagai seksaan dilakukan pada pemuda ini, matanya dikorek, telinganya dipotong dan tubuhnya diikat pada sebatang tiang rumah ditikam-tikam dengan senjata tajam.

Allah mengilhamkan Syarm'un supaya memohon perlindungan dariNya. Lalu pemuda itu memohon agar dapat menggoyangkan tiang supaya dapat merobohkan rumah dan menimpa musuh yang hendak membunuhnya. Doa Syarm'un dimakbulkan apabila dia dapat kekuatan yang luar biasa hingga dapat menggoyangkan tiang yang teguh itu dan membunuh musuh-musuhnya termasuk isterinya ditimpa runtuhan.

Dengan kuasa Allah s.w.t. tubuh Syarm'un yang cedera juga turut pulih serta merta. Syarm'um kemudiannya berpuasa selama hampir 1,000 bulan lagi bagi membalas pertolongan Allah yang menyelamatkan nyawanya. Perjuangan Syarm'un dan kekuatan imannya sungguh luar biasa begitu mengharukan Rasulullah dan para sahabat berdukacita kerana tidak dapat mencapai ganjaran seperti itu. Mereka bertanya akan ganjaran yang diberikan Allah kepada pemuda itu. Baginda menjawab tidak tahu, lalu Allah menurunkan Surah al-Qadar. Anugerah malam Lailatul-Qadar dengan menghidupkan malamnya mempunyai ganjaran melebihi 1,000 bulan, tidak perlu melakukan jihad sehebat Syarm'un.

Membaca satu ayat al-Quran pada malam Lailatul-Qadar lebih disukai oleh Allah berbanding membaca seluruh al-Quran hingga khatam pada malam-malam lain. Perbualan nabi Musa a.s yang terkenal suka berdialog dengan Allah.

Nabi Musa a.s: "Ya Allah aku ingin mendekatiMu?
Allah: "Apabila engkau menghidupkan malam Lailatul-Qadar!"
Nabi Musa a.s: "Ya Allah aku ingin RahmatMu?"
Allah: "Rahmat dan belas ikhsanKu kepada mereka yang menghidupkan malam Lailatul-Qadar!"
Nabi Musa a.s: "Ya Allah aku ingin melintasi Titian Siratul Mustaqim selaju kilat"
Allah: "Hanya jika engkau menghidupkan malam Lailatul-Qadar"
Nabi Musa a.s: "Ya Allah aku ingin duduk dibawah pohon syurgaMu dan menikmati buah-buahannya?"
Allah: "Dirikanlah ibadat pada malam Lailatul-Qadar!"
Nabi Musa a.s: "Ya Allah aku ingin selamat daripada api neraka?"
Allah: "Wahai Musa, carilah keberkatan pada malam Lailatul-Qadar!"

Setiap malaikat mendoakan umat yang bermunajat, itulah kelebihan umat Muhammmad antaranya diampunkan dosa-dosanya pada malam Lailatul-Qadar belum pernah terjadi kepada umat lain sebelum ini. Disamping doa dan harapan kita umat Islam untuk mendapat kesejahteraan hidup, rezki yang berkat, ilmu yang bermanafaat, kesihatan yang baik dan sebagainya tiada hijab untuk Allah menerima dan memakbulkannya. Melainkan empat orang yang tiada diampunkan dosanya iaitu:-

1. Orang yang kekal minum arak.
2. Orang yang derhaka kepada ibubapanya.
3. Orang yang memutuskan silaturahim.
4. Orang yang tidak bercakap dengan saudaranya lebih 3 hari.

Lailatul-Qadar membawa makna Malam Kemuliaan dan Kebesaran iaitu malam terkumpulnya keseluruhan al-Quran di Lauhul-Mahfuz sebelum diturunkan secara berperingkat-peringkat selama 23 tahun. Surah Ad-Dhukaan ayat kedua juga di sebut mengenai kemuliaan al-Quran yang diturunkan pada malam Lailatul-Qadar:

"Demi al-Quran! Kitab yang menerangkan kebenaran. Sesungguh Kami telah menurunkan al-Quran itu pada malam yang berkat...(Kami menurunkan al-Quran pada malam berkat itu dijelaskan malaikat tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku),-tidak bertukar atau berubah.

Satu lagi hadis menceritakan mengenai beberapa orang bani Israel menghabiskan masanya lebih 80 tahun menyembah Allah s. w. t. Mereka ialah Nabi Ayub, Nabi Zakaria dan Nabi Yusya. Mendengar itu sahabat Rasulullah s.a w. takjub dan bertanya bagaimana cara untuk menyaingi mereka itu, lalu Rasulullah bacakan Surah al-Qadar.

Ibnu Hazam berpendapat:-

· Jika bulan Ramadan 29 hari - maka 10 hari terakhir bermula malam ke 20, maka Lailatul-Qadar jatuh pada malam yang genap.
· Jika Ramadan genap 30 hari - maka 10 hari terakhir bermula malam ke 21, maka Lailatul-Qadar jatuh pada malam yang ganjil.
Lailatul-Qadar adalah kurniaan Allah s.w.t kepada umat Muhammad s.a.w. yang tidak ternilai fadhilatnya. Ini ada kaitan dengan umur manusia di zaman akhir ini (Umat Muhammad).

Jibril a.s. berkata kepada Rasulullah s.a.w:

" Ya Muhammad, tahukah engkau kenapa singkat umur umatmu?"Tanpa menunggu jawapan, Jibril a.s sendiri menjawab pertanyaan itu " Sebabnya supaya mereka tidak berpanjangan melakukan maksiat ....". Lailatul-Qadar hanya satu malam sahaja dalam malam bulan Ramadhan.

· Ulama sependapat mengenai tarikhnya, namun kebanyakkan menyatakan tarikhnya ialah pada malam 27 Ramadhan ( Malam 7 likur ).
· Iman Syafie r. a. menyatakan Lailatul - Qadar pada malam 21 Ramadan dan lain-lain ulama menyatakan pada malam 23, 25 dan 29 Ramadhan.
· Ada yang menyatakan daripada 10 malam akhir Ramadhan samada malam yang ganjil atau genap.

Sahibul-Tanbih r a. menyatakan, Lailatul-Qadar jatuh pada malam 27 Ramadhan berdasarkan jumlah huruf kalimah Lailatul-Qadar (Dalam tulisan al-Quran) iaitu jumlahnya 9 didharabkan dengan 3 (Kerana disebut 3 kali dalam asurah berkenaan) lalu dapat 27.

Mengikut Ibnu Abu Hurairah r.a., Abu al-Hassan menyatakan sejak baligh dia tidak pernah luput dapat menemui malam Lailatul-Qadar itu berdasarkan hari awal Ramadhan seperti berikut :-
· Hari Ahad dan Rabu maka Lailatul- Qadar pada malam ke 29 Ramadhan.
· Hari Isnin maka Lailatul- Qadar pada malam ke 21 Ramadhan.
· Hari Selasa dan Jumaat maka Lailatul- Qadar pada malam ke 27 Ramadhan.
· Hari Khamis maka Lailatul- Qadar pada malam ke 25 Ramadhan.
· Hari Sabtu maka Lailatul- Qadar pada malam ke 23 Ramadhan.

Diriwayatkan oleh Aisyah r.a.

"Sesiapa menghidupkan (Beribadat sepanjang malam) malam Lailatul-Qadar dan mendirikan sembahyang dua rakaat, kemudian memohon keampunan daripada Tuhannya, maka diampunkan dia oleh Allah Taala dan di masukkan kedalam rahmatNya, kemudian disapukan dia oleh Jibril a.s. dengan dua sayapnya. Barangsiapa disapu oleh Jibril dengan sayapnya maka didalam syurgalah tempatnya.....".

Dalam riwayat lain,

"Sesiapa mendirikan sembahyang empat rakaat dengan membaca surah al-Fatihah, al-Kauthar dan al-Ikhlas tiga kali, dimudahkan menghadapi sakratul maut, dikecualikan daripada azab kubur dan dikurniakan empat tiang daripada nur tiap- tiap satunya terdiri 1000 mahligai".

Lantas dirikanlah:-

1.. Sembahyang sunat 2 rakaat, setiap kalinya dibaca surah Fatihah 1x dan surah al-Ikhlas 7x.
2. Diikuti bacaan istigfar (Astaghfirullahal azim wa atubuilaihi), zikrullah (La ilaha illallah, Allahu akbar), bertasbih (Subhanallah wal hamdulillah wala ilaha illallah wallahu akbar wala haula wala quwwata illa billahil 'aliyyil 'azim), selawat (Allahumma sholli'ala saidina Muhammad).
3. Sembahyang sunat tahajjud.
4. Sembahyang sunat tasbih.
5. Mereka yang bertemu Lailatul-Qadar akan terus dingin badannya kerana dihampiri dan disalami oleh para ,alaikat, hendaklah segera membaca: "Allahumma innaka 'afuwwun karim tuhibbul 'afwa fa'fu anni waghfirli".
Membaca surah al-Qadar 7x selepas sembahyang Isyak akan menjauhkan kita dari malapetaka. Tidak menjadi alasan wanita yang haid, walaupun uzur hendaklah memperbanyakkan:-
1.Doa.
2.Beristighfar.
3.Bertasbih.
4.Bertahmid.
5.Bertakbir
6.Bersedekah
7.Menjaga maruah dan akhlak
8.Sentiasa berada dalam keredaan suami (bagi yang berkahwin).
9.Sentiasa berada dalam keredaan ibu bapa (bagi yang tidak berkahwin).

Apabila berakhirnya bulan Ramadhan , menangislah wali-wali Allah, menangislah tujuh petala langit dan tujuh petala bumi dan segala malaikat kerana berlalu pergi bulan itu.

Wallahhu'lam..

ADAB BERBEZA PENDAPAT

Perbezaan pendapat manusia sama ada dalam perkara yang berkaitan dengan hal ehwal agama atau urusan dunia merupakan lumrah hidup dan tabii hidup manusia. Namun ia bukanlah alasan untuk kita sentiasa bertelagah sesama sendiri sehingga membelakangkan adab dan akhlak. Bahkan dalam syariat Islam itu sendiri telah menggariskan prinsip-prinsip serta adab sekiranya timbul perbezaan pandangan dalam sesuatu hal atau urusan.

Contohnya, syariat Islam itu menggalakkan umatnya bermusyawarah untuk menentukan sesuatu urusan, dan dalam musyawarah itu akan lahir suasana untuk bermuzakarah, berdialog dan perbincangan yang sihat.

Dan perbincangan itu pula mestilah berteraskan kepada akal yang waras, pemikiran yang bernas serta perdebatan yang dilakukan dengan sebaik-baiknya. Yang mana kesemuanya ini bertujuan untuk mencari kebenaran, kebaikan dan manfaat manusia seluruhnya.

Banyak sebab yang boleh melahirkan suasana perbezaan pendapat ini, di mana antaranya ialah berbezanya kefahaman terhadap sesuatu perkara, perbezaan hujah dan alasan yang bersandarkan kepada sumber yang juga berbeza, dan perbezaan penggunaan istilah atau bahasa. Malah ada juga yang berpegang kepada sesuatu pendirian secara membuta tuli tanpa ilmu pengetahuan yang sah, yang natijahnya melahirkan golongan yang berhujah dengan penuh kejahilan, ketaksuban, hasad dengki dan mengikut hawa nafsu.

Inilah antara gambaran yang diperlihatkan oleh al-Quran watak-watak jahil kaum Musyrikin yang tidak mahu mengakui kerasulan dan kebenaran Nabi Muhammad SAW walaupun baginda mendatangkan dalil-dalil, bukti-bukti dan bahkan mukjizat yang jelas dan nyata di depan mata mereka.

Namun disebabkan keangkuhan, kesombongan, hasad dengki dan kepentingan peribadi atau puak, maka segala dalil dan bukti yang jelas dan nyata ditolak.

Dengan menyusuri sejarah peradaban dan tradisi keilmuan tamadun Islam, kita dapati terdapat banyak khazanah penulisan cerdik pandai tamadun Islam yang mengupas isu perbezaan pendapat ini secara ilmiah dan bernas.

Antaranya, Adab al Hiwar (adab berdialog), Ilmu al Jidal (ilmu berdebat), Adab al Iktilaf (adab berbeza pendapat) dan sebagainya. Kesemua penulisan ini menjurus kepada membentuk suasana yang sihat, berakhlak dan beradab walaupun dalam keadaan masing-masing memiliki pendapat dengan alasan dan hujah yang berbeza-beza.

Inilah indah dan cantiknya agama Islam, iaitu agama yang bersifat syumul dalam segala hal, memiliki sifat kulli untuk semua kaum dan bahasa, serta berupaya menyatukan semua rupa bangsa di bawah satu payung yang besar lagi adil, walaupun mereka itu terdiri daripada pelbagai warna kulit, bahasa dan budaya.

Dalam semangat membentuk manusia yang beradab inilah maka adab-adab bermuzakarah yang digariskan oleh syariat Islam mesti berpaksikan kepada kebenaran, jauh dari segala bentuk pembohongan dan sentiasa berusaha menjauhi segala bentuk keraguan.

Bahkan kemuliaan adab-adab bermuzakarah ini hendaklah sentiasa dipertahankan walaupun berhadapan dengan mereka yang berhujah dengan alasan yang batil sepertimana yang telah dirakamkan oleh al-Quran, iaitu dialog antara Nabi Musa a.s dengan Firaun.

Akhlak

Sungguhpun memenangi perdebatan atau 'perang mulut' dengan Firaun, Nabi Musa tetap mempertahankan nilai-nilai ketinggian akhlak ketika berhujah dan berdialog sehingga memaksa Firaun yang batil itu menggelar Nabi Musa a.s sebagai gila dan ahli sihir.

Inilah antara hikmahnya apabila sesuatu hujah yang kuat dan benar itu disampaikan dengan penuh sopan, berakhlak dan beradab, maka ia secara tabii menjadi lebih bertenaga dan dapat diterima oleh orang ramai.

Lihat saja apa yang berlaku seterusnya kepada sekumpulan ahli sihir Firaun yang turut serta dalam perdebatan perdana antara Nabi Musa a.s. dengan Firaun itu.

Apabila Musa mengemukakan hujah-hujahnya yang jelas dan benar sehingga Firaun dan para pengikutnya tidak mampu berhujah balas lagi, dan setelah terbukti kepada mereka kebenaran Nabi Musa a.s dan terserlah kebatilan Firaun, maka berimanlah kumpulan ahli sihir tadi kepada kebenaran yang dibawa oleh Nabi Musa a.s.

Inilah semangat yang ingin kita bawa dalam suasana perbezaan pendapat, iaitu sanggup menerima kebenaran dengan hati yang terbuka dan mengiakan kelemahan serta menolak kepalsuan.

Seterusnya agama Islam memperindahkan lagi ciri-ciri muzakarah itu dengan menuntut setiap ahli muzakarah agar bersifat rendah diri dan jauh dari segala sifat sombong dan menunjuk-nunjuk. Lihatlah kisah Nabi Sulaiman a.s. dengan burung Hud-Hud. Walaupun Nabi Sulaiman memiliki kerajaan yang besar namun baginda tetap menerima hujah burung itu untuk membela diri dan memberi pendapat.

Ruang untuk berhujah bukan diberikan kepada yang memiliki alasan yang kuat dan benar sahaja, tetapi juga kepada mereka yang lemah dan batil untuk menyampaikan pandangannya. Lihatlah dialog yang berlaku antara Allah SWT dengan iblis.

Ruang yang luas diberikan Allah SWT kepada iblis untuk mengemukakan hujahnya walaupun jelas iblis berada pada pihak yang batil yang mana akhirnya tersingkap isi hati sebenar iblis untuk menyesatkan umat manusia seluruhnya.

Ini memperlihatkan kepada kita bahawa antara adab bermuzakarah atau berdialog yang sihat itu ialah memberi ruang kepada semua pihak untuk menyampaikan hujah masing-masing. Setelah semua hujah didengar barulah keputusan boleh dibuat secara adil dan saksama.

READ MORE :

shafwatul-islamiyyah-bainal-ikhtilafil

LORONG-LORONG MENUJU ISTIQAMAH

“ Sebelum mengakhiri halaqah kita pada hari ini, marilah sama-sama kita bermuhasabah sejauh manakah amalan-amalan sunat yang telah kita laksanakan buat Sang Khalik, tutur saya pada suatu malam pada sahabat-sahabat.

“Pertamanya akak mengingat diri sendiri sambil mengingatkan adik-adik dan juga sahabat semua. Sebagai hamba dan juga paling utama mereka-mereka yang mengaku sebagai daie sekaligus ahli gerakan Islam, sangat penting buat kita sentiasa memperbaiki amalan-amalan wajib dan juga mempertingkatkan amalan sunat” berhati-hati saya cuba menghuraikan..

"Bukan senang nak istiqamah kan kak?" Sampuk Fatimah yang sentiasa aktif dalam memberi pandangan..

Ya, ISTIQAMAH..tidak sesedap sebutan namanya untuk di realitikan.. baik dalam apa jua amalan…, ayat itu hanya berlegar-legar di dalam hati saya..

“Walau macam mana sekalipun, sebagai hamba, nak tak nak usaha ke arah tu mesti dilakukan..betul tak kak? Tiba-tiba sarah yang cantik pula menyambung..

“Hurm..betul tu sarah.”.saya mengiyakan saja. Amalan yang sedikit jika istiqamah lebih baik.

“Nak dengar tak formula menuju istiqamah dalam ibadah?” Tiba-tiba saya mengajukan persoalan kepada semua ahli halaqah??..

“Nak…” serentak mereka menjawab, sambil menganguk-anggukan kepala.

“Hurm, nak kata formula sangat pun xla jugak, tapi mungkin kita semua boleh usaha buat..akak pun masih dalam perjalanan..”

“Macam mana tu kak?” Jasmin yang sejak tadi diam, membuka pertanyaan dengan dahi yang berkerut.

“Macam ni, setiap yang banyak mesti bermula dengan yang sedikit, kata orang sedikit-sedikit lama-lama jadi bukit. Ok, kita menggunakan teori yang sama dalam amalan kita. Mulakan sedikit dahulu.

Sebagai contoh bermula pada hari ini kita berjanji pada diri sendiri tidak akan pernah meninggalkan solat sunat rawatib pada setiap waktu (jika sebelum ni belum istiqamah)..Jadi mulai hari itu mesti tekad, walau macam mana cara sekalipun mesti jangan tinggal, berdisplinlah dan janjilah pada diri sendiri.”..

Kemudian bila agak boleh maintain, mungkin ambil masa dalam seminggu, atau dua minggu, cubalah beralih ke amalan lain seperti bacaan mathurat, solat sunat dhuha, qiamullail dan yang lain-lain.” Saya cuba sedaya upaya meringkaskan penerangan.

“Hurm idea yang praktikal, bila dah istiqamah yang kedua, sambung pula amalan ketiga kan”..Aqilah yang sejak tadi kusyuk mendengar, meluahkan pandangannya .

"Ya, begitulah seterusnya, dan cubalah sedaya upaya tidak terkurang yang pertama apabila masuk kepada amalan kedua"..saya menyambung.

“ Tapi kalau sesiapa yang dah istiqamah dengan yang basic-basic tu boleh la upgrade dengan benda-benda lain kan kak, istiqamah baca buku ke, quran ke and so on..” tambah Rafidah yang berkaca mata besar.

Saya hanya mengangguk-angguk sambil tersenyum melihat keazaman mereka.

PARA PENGUNJUNG SEKALIAN,

Apakah sebenarnya yang di maksudkan dengan ISTIQAMAH?

Istiqamah bermaksud menuruti jalan yang lurus (Siratol Mustaqim),meliputi segenap perbuatan taat sama ada yang zahir atau yang batin serta meninggalkan segala larangan Allah SWT.

Kebiasaannya, istiqamah menyusul selepas beriman kepada Allah, kerana iman adalah asas kepada keutuhan istiqamah.

Istiqamah atau dengan kata lain komited dengan Islam ,membawa maksud, pelaksanaan aspek dan konsep agama yang dilakukan oleh seorang muslim dengan memelihara hubungan intimnya dengan Allah SWT selaku Pencipta.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Sufian bin Abdilah, beliau bertanya kepada Rasulullah saw bersabda: “Wahai Rasulullah, jelaskan kepadaku mengenai Islam, supaya aku tidak perlu lagi bertanyakan kepada orang lain. Rasulullah menjawab, `(Islam itu adalah) kamu berkata `Aku beriman kepada Allah dan beristiqamah'.”

Tanda istiqamah

Bukti istiqamah itu telah diwahyukan oleh Allah SWT dalam ayat 162 surah al-An’am yang bermaksud :

Katakanlah (wahai Muhammad) “Sesungguhnya solatku, ibadatku, hidup dan matiku hanya untuk Allah, Tuhan sekelian alam"

Selain itu Allah juga berfirman di dalam Surah Fussilat, ayat 30-33

Kamilah penolong-penolong kamu dalam kehidupan dunia dan pada hari akhirat; dan kamu akan beroleh - pada hari akhirat - apa yang diingini oleh nafsu kamu, serta kamu akan beroleh - pada hari itu - apa yang kamu cita-citakan mendapatnya.(Pemberian-pemberian yang serba mewah itu) sebagai sambutan penghormatan daripada Allah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani! Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, serta dia sendiri mengerjakan amalan yang soleh, sambil berkata: “Sesungguhnya aku adalah daripada orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah)!”

Penjelasan

Para ulama’ bersepakat mengatakan bahawa, istiqamah itu dapat dikenal pasti menerusi penyerahan diri muslim pada perkara yang zahir dan batin.

Dalam perkara zahir, seorang muslim itu melaksanakan segala perintah Allah yang wajib ditunaikan seperti pelaksanaan ibadat solat, puasa, haji, zakat, memakai hijab (tudung kepala) bagi muslimat, berakhlak mulia dan lain-lain.

Sementara dalam perkara batin pula, seorang muslim itu wajib beristiqamah dengan aspek ketuhanan dalam mentauhid (mengesakan) Allah, bertakwa kepada-Nya, takut kepada ancaman dan hukuman-Nya, mengharapkan keampunan dan rahmat hanya daripada-Nya dan banyak lagi.

Justeru menurut para ulama’, jika seseorang itu menzahirkan kepada manusia kebaikannya seperti banyak solat sunat, puasa sunat, suka menderma, suka tolong orang lain, berulang alik ke masjid, sedangkan dia tidak begitu, suka mengumpat, memfitnah orang, menuduh orang tanpa bukti kukuh, maka dia dikatakan tidak beristiqamah dengan Islam, atau paling tidak dikatakan istiqamahnya masih berkurangan. Kerana istiqamah itu tidak dapat dibuktikan pada amalan sehari dua, malah ia perlu berterusan dan dilakukan atas dasar ikhlas kerana Allah SWT.

Jalan terbaik untuk mengekalkan istiqamah dengan Islam, ialah bersahabat dengan orang-orang yang baik-baik, apatah lagi mereka yang dapat mengingatkan diri kita kepada Allah SWT, menyuruh yang makruf, mampu pula mencegah kemungkaran, berdakwah dengan penuh hikmah, berakhlak mulia, tidak wujud sebarang kepentingan dunia, apa yang diharap hanyalah keredaan Allah, ia menepati seruan Allah menerusi ayat 28 surah al-Kahfi yang bermaksud : “

Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru kepada Allah, di waktu pagi dan malam dengan mengharapkan keridaan-Nya, janganlah kamu berpaling dari mereka kerana mengharapkan perhiasan (habuan) kehidupan dunia ini, janganlah kamu mengikuti orang-orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami serta mengikut hawa nafsu, sesungguhnya urusan hidup mereka telah melampaui batas”.

Mudah-mudahan, kita semua sentiasa berusaha untuk kekal beristiqamah dengan Islam, berjuang kerananya dan mati pada jalannya, Ameen.

"Beruntunglah orang yang hari ini lebih baik dari semalam, terpedayalah orang yang hari ini sama seperti semalam, dan celakalah orang yang hari ini lebih buruk dari semalam..Yang paling jauh, bukannya bintang, mentari pun bukan jua rembulan tetapi adalah masa yang berlalu dan tidak akan kembali..kelmarin yang luput menjadi secangkir kenangan, semalam yang terluput mengukir sesalan..yang ada hanya hari ini & akan datang..gunakanlah hari ini dengan sebaik mungkin kerana esok belum tentu milik kita, sedangkan semalam telah pergi buat selamanya.."

TO ALL TEENAGER : COME AND JOIN

ASSALAMUALAIKUM....

KEPADA SESIAPA YANG MEMPUNYAI ANAK REMAJA, ADIK, KAWAN ATAU SAUDARA DIKALANGAN REMAJA, MINTA DIPANJANGKAN JEMPUTAN KE :


MAJLIS PELANCARAN KELAB REMAJA ISLAM.

OBJEKTIF:-

1. Membentuk kumpulan usrah dari kalangan remaja Muslim lelaki dan perempuan di setiap kawasan khususnya dari kalangan anak- anak ahli.

2. Mewujudkan wadah sebagai paltform remaja Muslim berorganisasi, mengadakan aktiviti, serta mengasah bakat kepimpinan.

3. Suatu usaha dakwah kepada masyarakat kepada golongan muda khususnya remaja.


MAKLUMAT PROGRAM.

Tarikh : 28 Mac 2009 (Sabtu)/ 1 Rabiul Akhir 1430H
Masa : 8.00 pagi – 2.00 ptg.
Tempat : Markaz Tarbiyah PAS Pusat, Taman Melewar

PESERTA : Remaja Muslim lelaki dan perempuan yang berumur 13 -19 tahun

JUMLAH SASARAN : 200 ORANG

SASARAN PENYERTAAN :

1. Anak-anak Ahli dan pimpinan PAS.
2. Anak-anak penyokong PAS.
3. Bebas dan umum.

BENTUK PROGRAM:

1. Ceramah Motivasi Remaja Muslim Excellent
2. Pembentukan Kumpulan Remaja Dinamik dan perlantikan Mentor kumpulan (mengikut kawasan)
3. Bengkel Perancangan Aktiviti Kumpulan-Kumpulan.
4. Pembentangan Kumpulan.
5. Rumusan dan Penutup.


MENTOR : Naqib dan Naqibah dari kawasan-kawasan

ANJURAN : Lajnah Tarbiyah dan Perkaderan DPPWP dengan Kerjasama Nisa’ WP.

Shafwatul Islamiyyah Bainal Ikhtilafil Masyru’ wat Tafarriqi Mazmum” -Prof. Dr. Yusuf Al-Qardhawi

“Fiqh Ikhtilaf: Perbezaan Pendapat Antara Gerakan Islam Yang Dibenarkan dan Dilarang”

Segala puji bagi Allah. Selawat dan salam semoga dilimpahkan ke atas Rasulullah s.a.w., keluarga para sahabat dan orang-orang yang mengikutinya.

Amma ba’du.

Bukanlah suatu yang membimbangkan saya jika kebangkitan Islam masa kini menghadapi musuh dari luar yang selalu mengintai dan melakukan berbagai konspirasi terhadapnya kerana itu merupakan sesuatu yang lumrah, sesuai dengan sunnatut tadaafu’ (sunnah pertarungan) antara yang hak dan yang batil yang telah ditetapkan oleh Allah pada kehidupan ini.

“Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi, musuh dari kalangan orang-orang yang bersalah.”
(Surah Al-Furqan : 31)

“Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari agama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian).”
(Surah Al-Baqarah : 217)

Tetapi, saya resah dan merasa tersentuh jika musuh itu datang dari dalaman kebangkitan Islam itu sendiri. Satu gerakan Islam melancarkan tipu daya terhadap gerakan Islam lainnya.

Saya tidak resah jika di dalam kebangkitan Islam terdapat berbagai madrasah, kumpulan atau jamaah yang memiliki manhaj tersendiri dalam berkhidmat dan berjuang menegakkan Islam di muka bumi, sesuai dengan penentuan sasaran, skala prioriti dan tahapnya.

Saya tidak termasuk orang-orang yang bermimpi, menginginkan dan menyeru kepada satu jamaah atau satu gerakan Islam yang akan menghimpunkan semua aktivis Islam dalam satu sistem dan di bawah satu pimpinan. Terlalu banyak halangan yang merintanginya, di samping keinginan yang memang tidak pada tempatnya.

Dalam berbagai tulisan, saya telah nyatakan bahawa, tidak menjadi masalah adanya beberapa kelompok dan jamaah yang berjuang untuk menegakkan Islam, apabila itu merupakan ta’addudu tanawwu’ (perbezaan yang bersifat variatif) bukan ta’addudu taarudh (perbezaan yang bersifat kontradiktif). Syarat lain adalah di antara semua pihak perlu ada hubungan kerja dan koordinasi sehingga saling menyempurnakan dan menguatkan dalam menghadapi masalah-masalah asas dan keprihatinan bersama harus mencerminkan satu barisan, laksana bangunan yang kukuh.

Tetapi betapa hati ini benar-benar tersentuh tatkala ada da’i dan aktivis Isam yang tidak menghargai masalah ini dan menyebarkan benih-benih perpecahan di mana saja ia singgah. Mereka sentiasa menyalakan api perselisihan dan perpecahan. Perhatiannya sentiasa tertuju kepada tempat-tempat perselisihan, bukan kepada titik-titik persatuan. Mereka sentiasa mengagumi pendapatnya dan jamaahnya sendiri sambil menuduh jamaah yang lain.

Sebenarnya perbezaan pendapat itu sendiri tidaklah bahaya, khususnya dalam soal furu’ (cabang) dan sebahagian usul (pokok) yang bukan asas. Tetapi yan berbahaya adalah perpecahan dan permusuhan yang telah diingatkan Allah dan Rasul-Nya kepada kita.

Oleh sebab itu, kebangkitan Islam dan gerakan Islam dengan semua kecenderungan dan madrasahnya sangat memerlukan kesedaran yang mendalam tentang apa yang kami namakan sebagai Fiqh Ikhtilaf.

Ia merupakan salah satu cabang daripada lima ilmu fiqh yang harus ditekan dan diperhatikan kerana kita sangat memerlukannya. Kelima-lima fiqh itu ialah:

(1)Fiqh Maqasid (sasaran), suatu fiqh (pengkajian) yang tidak hanya berhenti pada juz’iyyat (cabang) dan kulit syariat saja, tetapi menembusi kuliyyat dan sasaran-sasaran syariat dalam segala aspek kehidupan. Fiqh ini menyempurnakan langkah yang telah ditempuh oleh Imam Syatibi di dalam Muwafaqatnya terutama memperhatian maqasid ijtima’iah (sasaran sosial).

(2)Fiqh Aulawiyat (keutamaan). Masalah ini pernah saya sentuh dalam buku Ash-Shahwah Al-Islamiyah Baina Mud wat-Tatharruf. Masalah ini sampai sekarang masih memerlukan pengkajian lebih jauh, mengenai perincian dan aplikasinya ke dalam realiti.

(3)Fiqh Sunan, yakni sunnah-sunnah kauniah (sifat alam) dan i’tima’iyah (sosial) yang telah ditetapkan oleh Allah di alam ini. Sunnah-sunnah itu bersifat “pasti” dan tidak berubah, seperti sunnah perubahan dan sebagainya.

(4)Fiqh Muwazanah Bainal Mashalih wal Mafasid (pertimbangan antara kemaslahatan dan kemudharatan) yang didasarkan kepada pemahaman, kajian ilmiah, objektif dan ketelitian terhadap realiti, baik realiti kita mahupun realiti orang lain dengan memanfaatkan semua data, informasi dan kemudahan moden.

(5)Fiqh Ikhtilaf (perbezaan pendapat) yang sudah dikenali sejak abad terbaik umat, yakni masa para sahabat, tabi’in dan para Imam mazhab. Perbezaan ilmiah yang terjadi di kalangan mereka tidak pernah menimbulkan impak negatif sama sekali. Kealpaan dalam menekuni Fiqh Ikhtilaf menyebabkan kita saling bermusuhan lantaran masalah-masalah kecil atau tanpa sebab sama sekali.

Sebelum ini, saudara kita yang mulia, Dr. Thaha Jabir Al-Ulwani telah menulis sebuah buku tentang Adabul Ikhtilaf fil Islam (edisi bahasa Indonesia diterbitkan leh Gema Insan Press dengan tajuk Perbezaan pendapat; Bagaimana Menurut Islam, pent). Buku tersebut sangat penting untuk dikaji. Manakala buku saya ini merupakan pelengkap bagi buku tersebut. Perbahasannya dikaitkan dengan realiti yang menyedihkan yang dihadapi oleh pergerakan Islam kontemporari.

Hampir setiap hari saya menerima surat dari pelbagai pelusuk dunia Islam, mengadu tentang para da’i dan aktivis Islam yang tidak menyibukkan diri kecuali dalam menimbulkan perselisihan dan menyebarkan tuduhan kepada para hamba Allah tanpa mempertimbangkan realiti, situasi, keadaan darurat dan “bencana” yang telah melanda masyarakat.

Oleh kerana itu, ketika saya diminta oleh para Ikhwan Panitia Muktamar Pemuda Muslim Arab di Amerika pada tahun 1989 untuk menulis masalah yang sangat penting ini, saya terus menyambutnya dengan senang hati, melihat kepada kepentingannya bagi kebangkitan Islam dan pergerakan Islam. Dengan memohon pertolongan Allah, saya menulis buku ini walaupun di dalam kesibukan tugas yang sentiasa menanti. Semoga Allah menjadikannya sebagai cahaya yang menerangi langkah pergerakan Islam yang sedar da kebangkitan Islam yang terpimpin. Semoga buku ini bermanfaat bagi penulis dan para pembacanya serta semua pihak yang memberi sumbangan dalam penerbitan dan penyebarannya.

“Allahumma, ya Allah! Kurniakanlah kepada kami cahaya yang akan menerangi langkah kami di dalam kegelapan, ketajaman pandangan yang dapat membezakan di antara hal-hal yang mutasyabihat serta keseimbangan yang akan menerangi kami di persimpangan jalan..."

“Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, dan limpahkanlah keampunan kepada kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”

(Surah At-Tahrim: 8)

Ad-Dauhah, 22Jamadil Awal 1401 H
20 Disember 1989 M
Akhukum,
Dr. Yusuf Qardhawi

CINTA LUAR BIASA

Cinta luar biasa..
Cinta seorang Kekasih kepada umatnya..
Hingga pada hembusan nafasnya yang
terakhir..
Lidah Rasulullah menuturkan tanpa
henti..
Ummati.. ummati.. ummati..


Cinta luar biasa..
Kisah cinta Handzalah..
Meninggalkan isteri di malam
pernikahan..
Lantaran menyahut seruan jihad..
Akhirnya syahid di medan perjuangan..

Cinta luar biasa..
Seteguh kasih Khadijah..
Tak pernah jemu memberikan sokongan..
Rela mengorbankan segala kemewahan..
Di saat Rasulullah dan Islam
dipinggirkan. .

Cinta luar biasa..
Kisah kesetiaan Abu Bakar..
Kasih seorang sahabat yg tiada
tandingan..
Insan yang sentiasa membenarkan. .
Sewaktu kata-kata Rasulullah
dipersendakan. .

Cinta luar biasa..
Kisah ketabahan Hajar..
Ditinggalkan di tanah yang gersang
bersama Ismail..
Bukti kasih seorang ibu yg berlarian
mencari air..
Tatkala mendengar tangisan si anak
kecil..

Cinta luar biasa..
Umpama keberanian Ali..
Di malam penghijrahan Nabi..
Menggantikan Rasulullah di tempat
tidurnya..
Walaupun jiwa menjadi taruhan..

Cinta luar biasa..
Cinta Asiah, Masyitah dan Sumaiyyah..
Menggadaikan nyawa demi mempertahankan
aqidah..
Iman di dada tak sedikit pun goyah..
Kerana keyakinan yang teguh atas
segala janjiNya..

Kisah cinta luar biasa..
Insan pilihan yg berada di atas
jalanNya..
Betapa tulusnya kasih, teguhnya jiwa..
Redha dan sabar menempuh segala ujian..
Merekalah insan yg memahami erti
kemanisan iman.

Mampukah diri ini meraih cinta luar
biasa..??

NAFA'A OBSES

Salam buat semua rakan-rakan blogger, para aktivis dakwah, penggemar ilmu, pencinta keadilan dan semua umat Muhammad SAW.
Penceritaan melalui penulisan kadangkala menghiburkan, menjengkelkan, menambah keimanan, merungkai persoalan atau lain-lain asbab disebalik niat penulisan..Namun tatkala membaca blog seorang teman mengenai blog obsesi saya seringkali terfikir dimana hala tuju, kehendak dan tujuan.
Mencari jawapan, merungkai persoalan kadang-kadang sangat memenatkan..Namun dengan panduan bicara wahyu pastinya segala imej akan tergambar jelas..

IKHLAS

Pernah suatu ketika saya bertanya dengan beberapa orang teman, apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan ikhlas?? Dan pelbagai bentuk cabang jawapan telah saya terima. Walau bagaimanapun skrip jawapan yang ada, pastinya ia tidak berguna sekiranya medan amal tidak berfungsi.Dan pastinya dengan istiqamah dan jua mujahadah.Teringat pula seungkap kata-kata ulamak dalam bahasa arab yang seringkali menjadi buah mulut dan juga skrip hafalan untuk menulis insya’ semasa zaman persekolahan dahulu..:

Al-ilmu bila amalin, kas-syajar bila samarin..
-Ilmu tanpa amal, ibarat pohon yang tidak berbuah..

Mengapa tiba-tiba persoalan ikhlas terbit? Pastinya ada yang tertanya-tanya. Berbalik mengenai obsesi blog atau apa jua website yang sama waktu dengannya, bahkan juga medan dakwah melalui waqie yang lainnya. Apa jua medan amal, pasti yang utama keikhlasan fa’elnya beserta niat yang jitu untuk terus ‘memberi”, walaupun kadang-kadang nampak seperti tidak diterima atau tiada yang berminat untuk bersama-sama merasakannya

Sememangnya yang memenatkan itulah yang akan “ ditanya” kelak..

TERUSKAN PERJUANGAN WALAU DIMANA BERADA DAN WALAU KESUSAHAN MENJADI UJIAN…

Berkorban Itu Nikmat

Berkorban ertinya memberikan sesuatu untuk orang lain, mengeluarkan sesuatu bukan untuk kepentingan sendiri atau melakukan sesuatu yang hasilnya bukan untuk diri sendiri. Tapi mengapa pengorbanan itu terhasil nikmat? Mrngapa memerah keringat, menyumbangkan darah, mengucurkan keringat serta bersusah-payah lainnya hanya untuk orang lain selalu memunculkan keteduhan luar biasa di dalam hati?

Mengapa masih tetap memberi, sedang diri dalam kondisi sempit, berusaha menanamkan kebahagiaan untuk orang lain, memberi manfaat pada orang lain saat diri memerlukan, selalu melahirkan kenikmatan dalam diri orang melakukannya.

Saudaraku,

Pernahkah kita merasakan bagaimana nikmatnya menyisihkan wang untuk berinfaq danmembahagiakan orang lain, dalam kondisi kita juga memerlukannya? Bagaimana indah dan damainya hati saat memeras tenaga, memerah fikiran, mengeluarkan apa yang kita punya, untuk kegiatan dakwah ilallah? Bagaimana sejuknya hati dikala kita dapat memberi sesuatu yang berharga yang kita miliki untuk membahagiakan orang lain?

Memberi secara lahir adalah mengeluarkan sesuatu untuk orang lain yang bermaksud mengurangi sesuatu yang kita miliki. Tapi secara maknawi, memberi sesuatu kepada orang lain itu sama dengan memunculkan ketenangan dalaman, kenikmatan dan kecerahan tersendiri bagi yang melakukannya.Kandungan makna inilah yang banyak dilakukan oleh Rasulullah SAW dan para salafussalih. Anas Radhiyallahuanhu pernah mengatakan bahawa Rasulullah tidak pernah diminta sesuatu kecuali dia pasti memberi.

Saudaraku,

Berkorbanlah di jalan ini. Berkorbanlah dengan mengabaikan keinginan syahwat dan mengutamakan keridhaan Allah. Bersabarlah dalam berkorban. Kerana menurut para salafus shalih, sesungguhnya kenikmatan berkorban itu ada pada seberapa besar kita dapat bertahan dan bersabar dalam melakukan pengorbanan dalam beramal soleh. Umar ibn Khattablah yang menyebutkan bahawa lazatnya kehidupan itu pada kesabaran

"Aku telah membuktikan bahawa kenikmatan hidup itu ternyata ada pada kesabaran kita dalam berkorban"

From : Halaqah portal

WHO IS THE LOVE ONE??

Salam buat semua,

Sekadar perkongsian video yang sangat bagus bagi saya..moga kita semua dapat menghayati mesej yang disampaikan..

SYUKUR : KONSEP ATAU REALITI?

"Kak ,akak rasa selesa tak dengan keadaah hidup akak sekarang ni?" Tanya saya pada suatu hari kepada housemate.."Erm..Maksud mas camne tu?" Balas dia agak kehairanan..Persoalan yang tiba-tiba menerjah ke ruang fikiran saya menjadikan dia terpinga-pinga sebentar.."Yelah maksudnya pencapaian akak setakat nila..contohnya..akak dah keje setahun kan..akak rasa berbaloi ke tahap setahun dengan keadaan akak sekarang?..takpun akak bahagia ke dengan keadaan sekarang"..
Persoalan yang kadang-kadang berlegar difikiran saya akhirnya terluah juga.."Erm susahla nak cakap mas, tapi yelah kan setakat ni akak rasa ok la. Cuma kadang-kadang rasa boring jugak..kat office asyik mengadap keja yang sama, buat benda yang sama berulang kali dan kadang-kadang bila takde keja lagilah rasa xbest"..
"So akak nk tukar keje ke?" tanya saya pula semakin berminat."Erm..ntahla skang ni bukan senang nak cari keja," balas dia dengan wajah sedikit hampa.."Owh Mungkin akak perlukan perubahan dalam diri kot, meaning keadaan yang berubahla contoh akak sambung belajar ke," cadang saya tidak semena-mena..Idea spontan lahir setelah perasaan muncul dalam diri.."Erm tula akak ada fikir jugak tapi kos nak smbung blaja skang ni pun bukan murah"..jawab dia pula.."Erm yelakan kak, bila dah keja ni barulah betul-betul rasa camne keadaannya nak manage duit, keluarga dan lain-lain kan"..pengalaman menjadikan kita semakin memahami erti hidup. Perubahan persoalan kepada aspek kewangan menjadikan saya beria menyetujui
"Yela kita ni kalau nak ikutkan hati memangla takkan rasa puas dengan apa yang kita ada..Cumannya satu jela syukur..and….. redha…kata kami berdua smbil tergelak spontan..

Bercakap mengenai konsep syukur memanglah mudah, Mungkin ada yang mengatakan, alah ini basic je dalam Islam..Namun realitinya, hanya diri sendiri yang mengetahui sejauh mana kita dapat mengaplikasikan konsep tersebut dalam erti kata yang sebenar..Benarkan kita betul-betul bersyukur?..Seketika persoalan ini berlegar-legar diminda saya..Syukur yang bagaimana?Apakah dengan sebenar-benar syukur, kita tidak perlu lagi membuat improvement dalam diri??




SYUKUR VS SABAR

Kadang-kadang kita merasakan telah menjadi insan bersyukur. Namun tak kurang juga keluhan setiap kali masalah menimpa. Juga rasa kekosongan serta masih tidak merasa kecukupan. Justeru tidak hairan ramai dikalangan mereka yang bergelar Dato’, Datin, CEO, bahkan menteri-menteri bergaji besar masih menerima rasuah. Allah berfirman
didalam surah As-Saba’ ayat 13 yang bermaksud :

Sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.”

Bersyukur itu sebenarnya berperingkat-peringkat. Ramai orang, apabila mendapat nikmat, lantas mereka memuji Allah. Mereka ucapkan ‘Alhamdulillah’. Ini bersyukur cara biasa. Ramai yang boleh bersyukur dengan cara ini. Akan tetapi, kalau setakat ucapan sahaja, ia belum lagi dikira bersyukur yang sebenarnya. Kalau setakat ucapan sahaja, tetapi tuntutan tuntutan lain dalam bersyukur itu tidak dilaksanakan, maka ditakuti ucapan ‘Alhamdulillah’ itu hanyalah untuk mempermain- mainkan atau mempersendakan Allah sahaja.

Ramai juga orang, apabila menerima nikmat atau diselamatkan dari bala bencana, lantas mereka memuji Allah dan mengucapkan ‘Alhamdulillah’. Di samping itu hati mereka benar-benar merasakan Allahlah yang telah memberi mereka nikmat itu, atau Allahlah yang telah menjauhkan mereka dari bala bencana tersebut. Mereka diberi pahala kerana merasakan syukur itu di dalam hati mereka. Ini bersyukur peringkat kedua.

Adapun syukur yang sebenar itu ialah syukur yang diucapkan oleh lidah, yang dirasakan atau ditasdikkah di dalam hati, dan yang dilaksanakan dalam perbuatan. Di samping mengucapkan ‘Alhamdulillah’ dan di samping merasakan di hati bahawa Allahlah yang mengurniakan nikmat tersebut, nikmat itu mesti digunakan atau dikorbankan ke jalan Allah. Inilah hakikat kesyukuran yang sebenarnya.
Firman Allah :

Maksudnya: “Kalau kamu bersyukur atas nikmat-nikmat-Ku, Aku akan tambah lagi nikmat-nikmat-Ku. Tetapi kalau kamu kufur nikmat, ingatlah sesungguhnya siksa-Ku amat pedih.” (Surah Ibrahim: 7)

Apakah besyukur itu lebih mudah daripada bersabar?? Dalam bersabar, kita tidak ada kerja atau tanggungjawab tambahan selain dari menahan perasaan. Tidak ada bahaya menyalahgunakan nikmat kurniaan Tuhan. Apa yang perlu hanyalah menjaga dan mendidik hati supaya dapat menerima ketentuan Allah itu dan berbaik sangka dengan-Nya.

Lalu inilah yang menjadi jawapan kepada persoalan kenapa Allah berfirman bahawa sedikit sekali hamba-hamba-Nya yang bersyukur, kerana bersyukur itu sendiri bukanlah suatu perkara yang mudah.

BIASA ATAU LUAR BIASA

Tatkala pengunjung membaca artikel ini pastinya antum merasakan tidak termasuk dalam apa yang penulis bayangkan. ”InsyaAllah ana tak termasuk golongan biasa seperti yang menerima rahsuah tu”..mungkin dialog ini menjadi penenang seketika bagi hati atau perkataan lain yang sama waktu dengannya..Ya mungkin benar kita mungkin tidak sejauh itu perginya, tapi bagaimana pula dengan keluhan setiap kali masalah menimpa? Atau juga setiap kali merasa bosan dengan keadaan semasa diri dan keluarga??.jika benar-benar ya tidak mengapa, syukur dipanjatkan kepada yang Maha Mengetahui, jika sebaliknya atau pada yang merasa terkadang sahaja, marilah sama-sama kita bermuhasabah..Semoga kita semua digolongkan kepada golongan yang sedikit sepertimana yang selalu didambakan Saidina Umar karamallah huwajhah..Amin..

RAMADHAN IS BACK

Assalamualaikum..selamat datang bulan ramadhan.. tanpa di sedari 11 bulan banyak kata sudah di ucapkan dan di lontarkan tak semua menyejukkan...11 bulan banyak perilaku yang sudah d buat dan di ciptakan tak semua mnyenangkan..saatnya istirehat dalam "perjalanan dunia".. saatnya membersihkan jiwa yang berjelaga..saatnya menikmati indahnya kemurahanNya..saatnya memahami makna pensucian diri..selamat menunaikan ibadah puasa bersama kita leburkan kekhilafan..semoga puasa mempertemukan kita dgn Keagungan Lailatul Qadar..Semoga kita semua mnjadi pilihanNya untuk dikabulkan doa-doa dan kembali mnjadi fitrah.."SELAMAT BERPUASA KEPADA SEMUA"...Amin..

Hadith Perihal Ramadhan Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Sallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda : "Semua amalan anak adam adalah untuknya kecuali puasa, karena puasa itu untuk-Ku dan Aku akan membalasnya, puasa adalah perisai, jika salah seorang daripada kalian sedang berpuasa, janganlah berkata keji dan meninggikan suara, jika ada yang mencercanya atau memeranginya maka ucapkanlah : Aku sedang berpuasa. Dami dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah Azza wa Jalla daripada bau misk. Orang yang berpuasa mempunyai dua kegembiraan, jika berbuka mereka gembira, jika bertemu Rabbnya mereka gembira kerana puasa yang dilakukannya (Muttafaqun 'Alaih)

Kala senja itu tiba
Ku termenung sendirian
Terasa diriku ini
Jauh dari rahmat Tuhan
Dosa yang aku lakukan
Menerjah ruang fikiran
Masihkah ada untukku keampunan

Gelap rasa dunia ini
Tanpa cahaya Ilahi
Baru kini ku sedari
Jalan yang aku lalui
Memusnah pedoman hidup
Melempar hatiku ini
Ke lembah kehinaan

Dalam kegelapan itu,
terbit cahaya dari Mu
Memandu hamba Mu menuju iman
Mengisafi diri dengan ketakwaan
Dan kesabaran

Kau terangi jalanku menuju syurgamu
Dan kau tunjuki dengan hidayahmu..
Hanyalah padamu ku hadapkan diri
Mohon keampunan

Wahai yang Maha Pengasih
Bantulah hambaMu ini
Yang kian terumbang ambing
Di dalam arus duniawi
Ku berdoa kepada Mu
Memohon limpahan rahmat Mu
Mentari hidupku kan bersinar kembali